Čak i mala fragmentarna priča o životu i smrti Jeanne d'Arc ne može bez spominjanja mističnosti i osjećaja prljavih ruku.
S jedne strane, u trenutku kada francusko plemstvo sjedi, oprostite, s punim hlačama izvan zidina dvoraca ili na polju, ali daleko od Britanaca, pojavljuje se tinejdžerski seljak (tako su je zvali plemeniti vitezovi, koji se nisu imali ničega i nikoga čega bi se mogli sramiti, osim svojih kukavičluk), koji pobuđuje pučane u borbi protiv stranaca. Djevojčica, gdje se pranjem, valjanjem, vojvoda, grofova i ostalih vršnjaka bore i praktički brane neovisnost svoje zemlje.
S druge strane, čini se da su vojvode i grofovi čim se ukaže prilika uklonjeni kao Božja odabranica Joana s kraljeve osobe i pranjem ruku daju zeleno svjetlo za smaknuće Djevice Orleanske.
Kako je pučanin mogao uvjeriti plemiće u borbu u kritičnom trenutku? Kako bi njezin dar mogao gotovo odmah odbiti s malim, u principu neuspjehom?
A subota, koja je započela veličanjem Jeanne nakon takozvanog oslobađajućeg postupka, svjedoči da je stigma bila u topu i u francuskoj kraljevskoj kući, i među plemstvom i u Katoličkoj crkvi. Današnjim istraživačima može dugo trebati da analiziraju sličnost imena glavnog suca Djevice Orleanske Pierrea Cauchona s francuskom riječju "majmun" i optuže ga za Jeanneinu smrt (neki čak idu toliko daleko da je Cauchon svojom kaznom spasio Jeanne, a ona je potom dugo godina živjela anonimno). Cauchon je postao prikladan paravan - zapravo, ne bi li grofovi, vojvode ili, ne daj Bože, kraljevi bili krivi za smrt 19-godišnje djevojke. Jeanne je brzo rehabilitirana, tko god je trebao, bio je anatemiran, a crkva i obje krune ostale su čiste i bezgrešne.
Potrebno odricanje odgovornosti: u činjenicama i pričama u nastavku, nazivi "engleski" i "francuski" krajnje su proizvoljni. Znajte da je tada željela kihnuti zbog nacionalne ili zemljopisne pripadnosti - svi su posjedovali zemlju i na toj i na ovoj strani La Manchea. S druge strane, pučani su svoju nacionalnost određivali iz suprotnosti: "Mi nismo Burgundi" ili "Ne želimo postati Britanci". Stoga bi „Britance“ trebalo shvatiti kao „plemstvo i trupe, koje su se u to vrijeme borile za interese engleskog kralja“, a riječ „Francuzi“ - „Znati i trupe su ostale odane francuskoj kruni“. Nije bilo temeljnih razlika između strana u sukobu, koji je trajao više od 100 godina.
1. Jeanne je rođena u selu Domrémy na granici Francuske i vojvodstvu Lorraine na sjeveroistoku Francuske. Do danas su preživjeli kuća djevice obitelji i crkva s fontom u kojem je krštena.
2. Datum rođenja Djevice nije točno poznat. Općenito prihvaćeni datum 6. siječnja 1412. nije ništa drugo do kompromis povjesničara - Jeanne je mogla biti rođena 1408. godine, a datum rođenja djeteta mogao bi se vremenski podudarati s popularnim crkvenim praznikom.
3. Pravo ime Jeanne je Dark. Varijanta s "plemenitim" slovom "d'Ark" pojavila se nakon njezine smrti.
4. Jeanne je počela čuti tajanstvene glasove od 13. godine. Pripadali su svetoj Katarini, svetoj Margareti i arkanđelu Mihaelu. Glasovi, bez puno detalja, rekli su djevojci da joj je misija spasiti Francusku.
5. U proljeće 1428. sveci su Joanu dali konkretne upute - da ode u vojsku kapetanu Robertu de Baudricourtu i zamoli ga da kaže Dauphinu da se ne smije uključiti u bitke do proljeća sljedeće godine. De Baudricourt je ismijavao posjetiteljicu i poslao je kući.
6. Nakon povratka iz vojske, Jeanne je saznala da je invazija Burgundaca opustošila njihova mjesta. To je ojačalo njezino uvjerenje u vlastitu sudbinu. Godinu dana kasnije, ponovno je otišla u vojsku, istodobno se uspijevajući izboriti s očevim namjerama da je oženi.
7. Jeanneino drugo pojavljivanje u vojsci primljeno je povoljnije. Istodobno se pojavila ideja o muškoj odjeći - u njoj je bilo sigurnije putovati.
8. Dauphin, budući kralj Karlo VII., Tijekom prvog prijema Jeanne pokušao se pomiješati s drugim predstavnicima plemstva, ali djevojka ga je nepogrešivo prepoznala. Jeanne mu je odmah objasnila bit misije koja joj je navodno povjerena.
9. Jeanne su provjerile dvije komisije. Jedna je utvrdila njezino djevičanstvo, druga je bila uvjerena da s đavlom nema veze. Odgovarajući na pitanja drugog povjerenstva, Djevica je dala 4 predviđanja: Orleans će biti oslobođen opsade, kralj će biti okrunjen u Rheimsu (tradicionalno mjesto krunidbe, u to su vrijeme Britanci zauzeli), Francuzi će zauzeti Pariz, a vojvoda od Orleana vratit će se iz zarobljeništva. Prva su se dva predviđanja obistinila u navedenom vremenskom okviru, ostatak se također ostvario, ali nakon 7 i 11 godina.
10. Legenda da će se Francuska spasiti pojavom Djevice postojala je u zemlji i prije pojave Jeanne d'Arc. Ovo je dokumentirano.
11. Jeanne je 22. ožujka 1429. poslala pismo engleskom kralju i najvišim predstavnicima plemstva u kojem je tražila da Britanci izađu iz Francuske zbog smrtne boli. Britanci ga nisu shvatili ozbiljno, iako su naredili smaknuće glasnika koji je dostavio pismo.
12. Jeanne d'Arc imala je tri mača. Jednu joj je dao de Baudricourt, drugu, navodno mač koji je pripadao samom Karlu Martellu, pronašao je u jednoj od crkava, treću je zarobio u bitci od burgundskog viteza. Posljednjim mačem zarobili su Orleansku djevu.
13. Na barjaku s kojim je Joan krenula u bitku prikazan je Bog kako drži Zemlju, okruženu anđelima.
14. Britanska opsada Orleansa bila je uglavnom formalna - nisu imali dovoljno ljudi čak ni da zatvore lanac posta i tajni po gradu. Stoga su Jeanne i drugi vojskovođe lako ušli u grad 28. travnja 1429. i građani su ih s oduševljenjem primili.
15. Vojni vođe koji su bili u Orleansu, potajno od Jeanne odlučili su napasti Saint-Loup - daleku utvrdu Britanaca. Napad je već počeo gušiti kad je Jeanne, koja je stigla na vrijeme s transparentom u rukama, potrčala padinom utvrde nadahnuvši Francuze za odlučan napad. Utvrda Saint-Augustin uzeta je na sličan način: vidjevši Djevicu, milicija, koja je već bila spremna za bijeg natrag u Orleans, okrenula se i izbacila Britance iz utvrde.
16. Jeanne je 7. svibnja u bitci za tvrđavu Turelle ranjena strijelom u rame. Ozljeda je bila ozbiljna, ali Jeanne se prilično brzo oporavila. Možda su tome pridonijele pozitivne emocije: Francuzi su zauzeli kupolu, a Britanci su sljedeći dan digli opsadu i otišli.
17. Plemeniti vitezovi, uglavnom sjedeći izvan zidina Orleansa, nisu spominjali Jeanne u pobjedničkom izvještaju. Tek pod pritiskom najsavjesnijeg od njih, dokumentu je dodan postscript koji spominje sudjelovanje Djevice "u nekim bitkama".
18. Bitka za Orleans, u kojoj je Jeanne spasila Francusku, mogla bi biti posljednja za zemlju. Unatoč činjenici da se grad nalazi u središtu, još bliže sjeveru Francuske, Francuzi južno od njega nisu imali nijednu tvrđavu. Neravnina utvrda i komunikacija poznata je slabost feudalnih država. Zauzimanje Orleansa omogućilo je Britancima da na dva dijela preseku zemlje koje su formalno ostale pod francuskom vlašću i odvojeno unište protivničke trupe. Stoga je ukidanje opsade Orleansa ključni trenutak Stogodišnjeg rata.
"Velika Francuska i nema se kamo povući - iza Orleansa" - mogla bi reći Jeanne
19. Tijekom pregovora s predstavnicima Troisa - Jeanne ih je nagovorila da predaju grad bez otpora - stanoviti brat Richard krstio je Jeanne i poškropio je svetom vodom. "Ne brinite, neću otići", Djevica je reagirala s osmijehom.
20. Krunidba Karla VII dogodila se 17. srpnja 1429. u Reimsu. Nakon ceremonije, Jeanne d'Arc obratila se kralju i predvidjela da će uskoro napustiti kralja i svoju obitelj.
21. Gotovo protiv kraljeve volje, Jeanne je povela vojnike u juriš na Pariz. Zaustavila ju je samo teška rana u nozi. I Karl je naredio da se trupe povuku iz francuske prijestolnice.
22. Kao znak Jeanneinih zasluga, kralj je njezino selo izuzeo od poreza. Stanovnici Domrémyja nisu im plaćali sve do Francuske revolucije.
23. Može se pretpostaviti da zarobljavanje Joane kod Compiegnea nije rezultat izdaje. Djevo iz Orleana predvodilo je sally iz opkoljenog grada, dok su Burgundi iznenada krenuli u bočni napad. Francuzi su pojurili natrag u grad, a Guillaume de Flavi, bojeći se da će neprijatelj upasti u grad na ramenima bježećih, dao je osnovanu zapovijed da se most podigne. S druge strane opkopa bili su Jeanne, njezin brat i šačica drugih vojnika ...
24. Britanci su preko posrednika kupili Djevicu od grofa Luksemburg za 10.000 livara. Ni Charles VII ni drugi visokopozicionirani Francuzi nisu maknuli prstom da otkupe ili razmijene Jeanne, iako su otkupnina i razmjena zarobljenika bili prilično popularni tijekom tog rata.
25. Jeanne je dva puta pokušala pobjeći iz zarobljeništva. Prvi put je uhvaćena u dvorištu dvorca, a drugi put su joj otkinute svezane plahte koje je koristila kao uže.
26. Tijekom ispitivanja u inkviziciji, Jeanne je odgovarala na pitanja ne samo odlučno i jasno, već i duhovito, pa čak i hrabro. Na pitanje jednog od članova suda, na kojem jeziku joj govore glasovi, postavljenog s monstruoznim provansalskim naglaskom, Jeanne je odgovorila: "Na puno boljem od vašeg."
27. Sud nije mogao optužiti Jeanne d'Arc za herezu. Formalno je pogubljena zbog nošenja muške odjeće. Drugim riječima, bila je osuđena na propast čim joj se sudilo.
28. Jeanne je spaljena u Rouenu 30. svibnja 1431.
Bez prolijevanja krvi ...
29. Nakon objave Voltaireove pjesme "Djevica iz Orleana", u kojoj je autor vrlo nepristrano opisao Djevicu, jedan od potomaka Jeanneina brata poslao je Voltairea izazov na dvoboj, poprativši ga s dovoljnom hajpom. Lako je pogoditi da je Voltaire, koji se navodno nije bojao ni Boga, ni vraga, ni kraljeva, odbio dvoboj, navodeći loše zdravstveno stanje.
30. Poznati Gilles de Rais (prototip zlokobnog Plavobradog), koji se borio s Jeanne i gotovo je uspio spasiti, poklonio se pred Djevicom, slaveći je na svaki mogući način. Suvremenici su tvrdili da ako je Gilles de Rais kriv za zločine koji su mu pripisani, njegov je um počeo odustajati upravo nakon Jeanneine smrti.
