Svatko od nas iz školskih godina zna priču o činjenici da je Rusiju početkom XIII stoljeća zarobila strana vojska kana Batu. Ti su osvajači došli iz modernih mongolskih stepa. Velike su se horde obrušile na Rusiju, a nemilosrdni jahači, koji su bili naoružani savijenim sabljama, tada nisu vidjeli milost i jednako su dobro djelovali i u stepi i u ruskim šumama. Istodobno, smrznute rijeke korištene su kako bi se brzo kretale ruskim off-roadom. Osvajači su govorili nerazumljivim jezikom. Smatrali su ih poganima i imali su mongoloidni izgled.
Istodobno, postoji mnogo informacija zbog kojih smo različito gledali na svima poznatu verziju. Ovdje se ne radi o nekim tajnim ili novim izvorima koje povjesničari tada jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o ljetopisima i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali i pristaše verzije "mongolsko-tatarskog jarma".
Sam pojam "mongolsko-tatarski jaram" izmislili su poljski autori. Kroničar i diplomat Jan Dlugosz 1479. godine uspio je tako nazvati vrijeme postojanja Zlatne Horde. Povjesničar Matvey Mekhovsky ponovio je za njim 1517. godine da je radio na Sveučilištu u Krakovu.
1. Prema povijesnim podacima, svi vojnici koji su se borili pod Batuovim vodstvom nazivali su se Tatar-Mongolima. Detaljnim proučavanjem povijesti također je bilo moguće doznati da u prvoj takvoj bitci na Kalki nisu oni koji su se borili na strani osvajača, već slobodni ruski narod, smatran svojim kozačkim prethodnicima.
2. Tijekom zauzimanja Kijeva tatarsko-mongolskim jarmom, sve su gospodarske i stambene zgrade, dvorci i palače postali pepelom.
3. Prvi popis stanovništva u povijesti Rusije proveli su predstavnici tatarsko-mongolske horde. Tada su trebali prikupiti točne podatke o stanovnicima svake kneževine, kao i njihovoj pripadnosti imanjima.
4. Kijevski vojvoda Dmitr, koji se hrabro borio protiv horde zastrašujućeg tatarsko-mongolskog jarma i u to je vrijeme vodio obranu grada, nakon uništenja ruske vojske dok su ranjenika Mongoli zarobili. Kan Batu, prožimajući slabost za poražene, ali mentalno neporažene suparnike, uspio je ostaviti ovog vojvodu sa sobom kao vojnog časnika.
5. Vjerojatno je tajna tatarsko-mongolske konjice bila u posebnoj pasmini mongolskih konja. Ovi su konji bili izdržljivi i nepretenciozni. Hranu su mogli sami dobiti čak i po zimskoj hladnoći.
6. Kad su se "mongolsko-tatarski osvajači" pojavili na ruskom tlu, pravoslavna crkva je počela cvjetati. Tada su počeli graditi velik broj hramova, posebno u samoj hordi, dogodio se uspon crkvenog dostojanstva i crkva je stekla neke pogodnosti.
7. Također je zanimljivo da je pisani ruski jezik na početku tatarsko-mongolskog jarma dosegao novu razinu.
8. Zahvaljujući analizi povijesnih činjenica, postaje jasno da je „tatarsko-mongolski jaram“ izmišljen samo kako bi se sakrile posljedice nakon krštenja Kijevske Rusije. Ta je religija tada bila nametnuta daleko od miroljubive metode.
9. Džingis-kan nije ime, već titula "vojnog princa", koja je u moderno doba bliska mjestu vrhovnog zapovjednika vojske. Bilo je nekoliko ljudi koji su imali takav naslov. Najizrazitiji od njih je Timur, a o njemu se govori kao o Džingis-kana.
10. Tijekom postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan niti jedan dokument na mongolskom ili tatarskom jeziku. Unatoč tome, postoji puno dokumentacije iz tog vremena na ruskom jeziku.
