Jean Coven, Jean Calvin (1509.-1564.) - francuski teolog, crkveni reformator i utemeljitelj kalvinizma. Glavno mu je djelo Uputa u kršćansku vjeru.
U Calvinovoj biografiji ima mnogo zanimljivih činjenica o kojima ćemo raspravljati u ovom članku.
Dakle, evo kratke biografije Johna Calvina.
Calvinova biografija
Jean Calvin rođen je 10. srpnja 1509. u francuskom gradu Noyonu. Odrastao je i odrastao u obitelji odvjetnika Gerarda Covena. Majka budućeg reformatora umrla je dok je još bio mlad.
Djetinjstvo i mladost
O djetinjstvu Johna Calvina gotovo se ništa ne zna. Općenito je prihvaćeno da je nakon navršene 14. godine studirao na jednom od pariških sveučilišta. U to je vrijeme već imao mjesto kapelana.
Otac je učinio sve što je bilo moguće kako bi se njegov sin mogao pomaknuti daleko na ljestvici crkvene karijere i postati financijski sigurna osoba. Tijekom tog razdoblja svoje biografije Jean je proučavao logiku, teologiju, pravo, dijalektiku i druge znanosti.
Calvinu su se svidjele studije, uslijed čega je svo svoje slobodno vrijeme provodio čitajući knjige. Uz to, povremeno je sudjelovao u logičkim i filozofskim raspravama, pokazujući se kao nadaren govornik. Kasnije je neko vrijeme držao propovijedi u jednoj od katoličkih crkava.
Kao odrasla osoba, John Calvin nastavio je studirati pravo na inzistiranje svog oca. To je bilo zbog činjenice da su odvjetnici dobro zarađivali. I premda je momak napredovao u proučavanju pravne znanosti, odmah nakon smrti oca napustio je desnicu, odlučivši svoj život povezati s teologijom.
Calvin je istraživao djela raznih teologa, a također je čitao Bibliju i njezine komentare. Što je duže čitao Sveto pismo, to je više sumnjao u istinitost katoličke vjere. Međutim, u početku se nije protivio katolicima, već je pozvao na "male" reforme.
1532. u biografiji Johna Calvina dogodila su se dva važna događaja: doktorirao je i objavio svoj prvi znanstveni spis "O krotosti", koji je bio komentar na rad mislioca Seneke.
Nastava
Postavši obrazovanom osobom, Jean je počeo suosjećati s protestantskim stavovima. Posebno ga je duboko impresionirao rad Martina Luthera koji se pobunio protiv katoličkog svećenstva.
To je dovelo do činjenice da se Calvin pridružio novoformiranom pokretu pristaša reformacijskih ideja, a ubrzo je, zahvaljujući govorničkom talentu, postao vođa ove zajednice.
Prema čovjeku, ključna zadaća kršćanskog svijeta bila je eliminirati zlouporabu autoriteta od strane svećenika, što se događalo prilično često. Glavne postavke Calvinovih učenja bile su jednakost svih ljudi i rasa pred Bogom.
Uskoro Jean otvoreno izjavljuje da odbacuje katoličanstvo. Također tvrdi da se i sam Svevišnji pozvao na njegovu službu šireći istinsku vjeru. U to je vrijeme već postao autor svog poznatog govora "O kršćanskoj filozofiji", koji je poslan u tisak.
Vladu i svećenstvo koji nisu željeli ništa promijeniti uznemirili su Calvinove drske izjave. Kao rezultat toga, reformator je počeo biti proganjan zbog svojih "protukršćanskih" uvjerenja, skrivajući se od vlasti sa svojim suradnicima.
1535. Jean je napisao svoje glavno djelo Uputa u kršćansku vjeru u kojem je branio francuske evangelike. Zanimljiva je činjenica da je teolog plašeći se za svoj život odlučio zadržati svoje autorstvo u tajnosti, pa je prvo objavljivanje knjige bilo anonimno.
Kako je progon postajao sve aktivniji, John Calvin odlučio je napustiti zemlju. Otišao je u Strasbourg kružnim putem, planirajući jedan dan prespavati u Ženevi. Tada još nije znao da će u ovom gradu ostati još dugo.
U Ženevi je Jean upoznao svoje sljedbenike, a također je stekao istomišljenika u osobi propovjednika i teologa Guillaumea Farela. Zahvaljujući Farelovoj potpori, stekao je veliku popularnost u gradu, a kasnije je izveo niz uspješnih reformi.
U jesen 1536. godine u Lozani je organizirana javna rasprava u kojoj su bili i Farel i Calvin. Raspravljalo se o 10 pitanja koja su predstavljala ključna načela reformacije. Kad su katolici počeli tvrditi da evangeličari ne prihvaćaju stavove crkvenih otaca, Jean se umiješao.
Čovjek je najavio da evangeličari ne samo da više cijene rad crkvenih otaca od katolika, već ih i puno bolje poznaju. Da bi to dokazao, Calvin je na temelju teoloških rasprava izgradio logični lanac, navodeći napamet njihove obimne odlomke.
Njegov je govor ostavio snažan dojam na sve prisutne, pruživši protestantima bezuvjetnu pobjedu u sporu. S vremenom je sve više i više ljudi, kako u Ženevi, tako i daleko izvan njezinih granica, saznalo za novo učenje, koje je već tada bilo poznato kao "kalvinizam".
Kasnije je Jean bio prisiljen napustiti ovaj grad, zbog progona lokalnih vlasti. Krajem 1538. preselio se u Strasbourg, gdje su živjeli mnogi protestanti. Ovdje je postao pastor popravne zajednice u kojoj su njegove propovijedi bile izuzetno popularne.
Nakon 3 godine Calvin se vratio u Ženevu. Ovdje je završio pisanje svog glavnog djela "Katekizam" - skupa zakona i postulata "kalvinizma", upućenog čitavoj populaciji.
Ta su pravila bila vrlo stroga i zahtijevala su reorganizaciju ustaljenih redova i tradicija. Ipak, gradske vlasti podržale su norme "Katekizma", odobrivši ih na sastanku. No pothvat, koji se činio dobrim, ubrzo se pretvorio u totalnu diktaturu.
U to vrijeme Ženevom je u osnovi vladao sam John Calvin i njegovi sljedbenici. Kao rezultat, povećana je smrtna kazna, a mnogi su građani protjerani iz grada. Mnogi su se ljudi plašili za svoj život, jer je mučenje zatvorenika postalo uobičajena praksa.
Jean se dopisivao sa svojim dugogodišnjim poznanikom Miguelom Servetusom, koji je bio protivnik doktrine o Trojstvu i kritizirao je mnoge Calvinove postulate, potkrepljujući njegove riječi brojnim činjenicama. Serveta su vlasti u Ženevi progonile i na kraju uhvatile, nakon Calvinove denuncijacije. Osuđen je na spaljivanje na lomači.
John Calvin nastavio je pisati nove teološke rasprave, uključujući veliku zbirku knjiga, govora, predavanja itd. Tijekom godina svoje biografije postao je autor 57 svezaka.
Lajtmotiv teološkog nauka bio je cjeloviti temelj učenja o Bibliji i priznavanja suvereniteta Boga, odnosno vrhovne vlasti Stvoritelja nad svime. Jedno od glavnih obilježja kalvinizma bila je doktrina predodređenosti čovjeka ili, jednostavnim riječima, sudbine.
Dakle, osoba sama ne odlučuje ni o čemu, a sve je već unaprijed odredio Svemogući. S godinama je Jean postajao pobožniji, stroži i netolerantniji prema svima onima koji se nisu slagali s njegovim mišljenjem.
Osobni život
Calvin je bio oženjen djevojkom po imenu Idelette de Boer. U ovom braku rođeno je troje djece, ali su sva umrla u djetinjstvu. Poznato je da je reformator nadživio svoju suprugu.
Smrt
John Calvin umro je 27. svibnja 1564. u 54. godini. Na zahtjev samog teologa pokopan je u zajedničkoj grobnici bez postavljanja spomenika. To je bilo zbog činjenice da nije želio štovati sebe i pojave bilo kakvog štovanja na mjestu ukopa.
Fotografije Calvina
